風(fēng)雅十事│暗香浮動醉人心,煙氣裊裊影綽約

2018年08月03日 11:38
來源:臨沂中梁·壹號院
風(fēng)雅十事│暗香浮動醉人心,煙氣裊裊影綽約 中梁·臨沂壹號院
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爐煙裊孤碧,云縷霏數(shù)千;
悠然凌空去, 縹緲隨風(fēng)還。
世事有過現(xiàn), 熏性無變遷;
應(yīng)是水中月, 波定還自圓。
——  陳去非《焚香》
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古之文人墨客有十大雅事
而焚香,則居于首位
自古以來,焚香便是情趣雅號的象征
上至帝王家,下到山野夫子
凡是風(fēng)雅之人,都對焚香癡迷至極
焚香萌芽于殷商“手執(zhí)燃木”的祭禮
到春秋戰(zhàn)國時期,生活用香開始發(fā)展
劃分有熏香、祛蟲、醫(yī)療等多種領(lǐng)域
并有熏燒、佩戴、飲服等多種用法
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自絲綢之路開通后,海外香料開始涌入
熏香文化開始在王公貴族間盛行
開啟了縈繞在鼻觀心頭的香文化
焚香歷來與文人雅士不可分割
南宋文人筆記《夢粱錄》中說到
“焚香點(diǎn)茶,掛畫插花,四般閑事,不宜累家”
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用香早已成為文人生活中不可替代的風(fēng)雅之事
“獨(dú)坐閑無事,燒香賦小詩”
吟詩詠香是文人品香后的見證
國畫大師齊白石十分尊崇焚香作畫
他說:觀畫,在香霧中可達(dá)入神境界
作畫,也于香霧中做到寫意而傳神
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香,既能悠然于書齋琴房
又能縹緲于廟宇神壇
既可在靜室閉觀默照
也可于席間怡情助興
焚一爐香,在馨悅之中調(diào)動心智的靈性
于有形無形之間調(diào)和身心
不如尋個悠閑時間,與三五好友相約
靜坐東方墅中,焚一爐幽香
靜看花影搖動,天邊云卷云舒
讓一縷香氣
撫平心中的煩亂,尋回內(nèi)心的寧靜
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臨沂中梁·壹號院景觀效果圖
裊裊煙氣從半明半滅的微光中徐徐飄出
漸漸消散在空氣中
淡雅的香氣仿佛氤氳了一方清靜之地
將外界的喧囂紛擾隔絕
撫琴讀書亦或是冥想小憩
此時此刻,只覺無煩無擾、心境純粹
東方墅境,重新定義臨沂疊墅
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承襲中梁25載王府中式大宅營造經(jīng)驗(yàn)
于沂河畔再現(xiàn)儒雅風(fēng)骨
傾心打造的一席東方疊墅
是對臨沂這座城市的致敬
更是沂州風(fēng)雅之士的獻(xiàn)禮
至此壹號院,顛覆臨沂疊墅想象
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臨沂中梁·壹號院項(xiàng)目效果圖
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臨沂中梁·壹號院景觀效果圖
身處沂河畔,河?xùn)|區(qū)腹地的壹號院
占據(jù)地理優(yōu)勢和資源優(yōu)勢
既有宜人風(fēng)景,又有繁華生活
如此得天獨(dú)厚的優(yōu)勢
讓壹號院更為難能可貴
他處難再尋的東方墅境
心動時更該行動
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臨沂中梁·壹號院區(qū)位圖
一席東方墅,人生景色自此不同
承襲中梁御系建筑精髓
以一席東方疊墅鐫刻中國情懷
傾注萬千匠心重新定義臨沂疊墅風(fēng)范
尋回那份深藏于骨子里的東方情節(jié)
人生當(dāng)有別,一墅見境界
一席東方疊墅,博納萬千人生理想
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臨沂中梁·壹號院景觀效果圖
綠樹陰濃夏日長,東方墅中尋清涼
荷露烹茶消煩暑,笑談世間風(fēng)雅事
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