（臨沂房產(chǎn)網(wǎng)訊）2018年9月14日晚，在海棠書院，臺灣優(yōu)人神鼓創(chuàng)始人劉若瑀、音樂總監(jiān)黃志群與觀眾見面，進行了《聽海之心》優(yōu)人神鼓三十周年巡演，臨沂站海棠書院發(fā)布會。

一場凝聚了鼓藝、武術(shù)、文學(xué)、戲劇、舞蹈和音樂禪意之美的分享會，在海棠書院，劉若瑀與現(xiàn)場觀眾進行了創(chuàng)作分享和交流，現(xiàn)場進行了精彩互動表演，并回答了觀眾的現(xiàn)場提問，結(jié)束后觀眾獲得一套海棠書院贈送的劉若瑀、黃志群親筆簽名的書籍，并合影留念。

臺灣優(yōu)人神鼓于1988年由劉若瑀創(chuàng)辦。劉若瑀于紐約大學(xué)專攻表演，親炙波蘭劇場大師果托夫斯基 (Jerzy Grotowski) ，帶著師承的理念，回到出生的土地，在最原始的自然山林中開發(fā)自我，在鄉(xiāng)野民俗之中，找尋文化的源頭，在一步一步踏在泥土上的腳印當中，蓄積起巨大的力量。1993年，她邀請黃志群加入劇團擔任音樂總監(jiān)，將擊鼓、靜坐與武術(shù)融入創(chuàng)作中，共同開創(chuàng)獨樹一格之“道藝合一”表演訓(xùn)練系統(tǒng)，藉由鼓、藉由拳、藉由土地給予靈感，完成了一出又一出，充滿著臺灣味，又具備世界觀與當代美學(xué)的獨特作品。

何為“優(yōu)人神鼓”？“優(yōu)人神鼓，就是在自己的寧靜中擊鼓。”創(chuàng)團人劉若瑀如是解釋。不管是演出還是參加演講，劉若瑀總是一身輕裝、束發(fā)示人，有幾許淡雅和從容。當她立定拿起鼓槌，眉宇間有篤定的神采，你會驚嘆她強韌的力量。

多年來，優(yōu)人神鼓堅持以“道藝合一”的藝術(shù)精神進行創(chuàng)作，演出作品廣受歐美眾多國際藝術(shù)節(jié)邀約，美國《紐約時報》曾評論優(yōu)人神鼓的演出：“這是一個極好的擊鼓作品，富有多層次的美，聲音、寂靜、簡單的敲打，復(fù)雜精準的節(jié)奏以及專注的精神令人印象深刻，從一開始便感受到了他們的純凈與魅力。”

首演于1998年的《聽海之心》，是優(yōu)人神鼓躍登國際舞壇的世紀巨作，是優(yōu)人神鼓最經(jīng)典、最純粹的作品之一。整部作品由五個段落組成：《崩》《流水》《聽海之心》《沖巖》《海潮音》，其中《流水》《聽海之心》《海潮音》是作品的主要部分，《崩》和《沖巖》是穿插于其中的聲效對比。在經(jīng)歷《崩》《沖巖》的澎湃洶涌之后，《流水》《聽海之心》和《海潮音》才顯現(xiàn)得格外寧靜。在創(chuàng)作《流水》時，音樂總監(jiān)黃志群即將初為人父。生命伊始，面對未來他的內(nèi)心是一片寧靜的未知。因此，《流水》不僅是一部關(guān)于水的故事，更是一部關(guān)于生命的故事。而《海潮音》作為整部作品的壓軸曲目，集合了整部作品的精神。作品中大鼓、大抄鑼、大僧缽鑼同時奏響，構(gòu)成了立體、回旋而又水平的音響，在矛盾中充斥著和諧，就像是生命周而復(fù)始的不斷延續(xù)。

在抽象表達“水”的基礎(chǔ)上，《聽海之心》也在向觀眾傳遞著如水一般的生命感悟。在欣賞流水漸逝的緩緩禪意之時，觀眾與優(yōu)人神鼓共同分享著心中的喜悅與寧靜。所以說，《聽海之心》不僅是一部有關(guān)聆聽的作品，更是一種分享，分享著流水意境，分享著生命片刻，分享著活在當下的平靜。正如舞蹈家楊麗萍所說：“優(yōu)人神鼓是用整個生命去舞蹈，非常敬佩這種道藝合一、人與自然結(jié)合的風(fēng)格，我在其中看到了禪意，不虛此行。”