所謂萬丈高樓始于基
一個(gè)人成長(zhǎng)的起點(diǎn)便是家庭
而自古以來對(duì)國(guó)人家庭價(jià)值觀影響最深的
當(dāng)屬傳承千年的儒家思想
儒家思想講求“欲治其國(guó)，先齊其家”
又以“仁義禮智信”五德為準(zhǔn)則
而置于首位的“仁”是其核心思想
對(duì)于家庭價(jià)值觀的影響也最為深刻
“仁”是會(huì)意字，從人，從二
本義便是指人與人的相互尊重與友愛
“仁”來自于人的本性，是人的內(nèi)在品質(zhì)
孔子曾說立己立人要做到
“志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝”
即思想要高遠(yuǎn)，行為要依據(jù)德行
而“志”與“德”如何發(fā)揮
則要依傍于“仁”，即是否有對(duì)人對(duì)物的愛心
有了這個(gè)愛心，便能愛人、愛物、愛社會(huì)
繼而擴(kuò)充至愛全天下，這便是“仁”的力量
《大學(xué)》中說到“一家仁，一國(guó)興仁”
其含義為一個(gè)家庭講求仁義
整個(gè)國(guó)家才都會(huì)崇尚仁義
可見仁的思想對(duì)于家庭、國(guó)家的深遠(yuǎn)影響
“仁愛”之于家庭與個(gè)人
便是要懂得“推己及人”，設(shè)身處地的為他人著想
更要懂得“己所不欲，勿施于人”
也就是“愛人”的品德與修養(yǎng)
曾國(guó)藩認(rèn)為：孔門教人，莫大于求仁
便一直在“求仁”的道路上堅(jiān)定不移
以“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的信念
接續(xù)歷史，為臨沂筑就當(dāng)代美好人居
以成就居者的幸福生活來成就自身的價(jià)值
一席東方疊墅
是獻(xiàn)禮沂州風(fēng)雅之士的精工之作
以最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品與服務(wù)關(guān)懷居者的生活
與居者共享價(jià)值，讓四季心情綻放
求仁而得仁，又何怨？
東方墅境，重新定義臨沂疊墅
承襲中梁25載王府中式大宅營(yíng)造經(jīng)驗(yàn)
于沂河畔再現(xiàn)儒雅風(fēng)骨
傾心打造的一席東方疊墅
是對(duì)臨沂這座城市的致敬
更是沂州風(fēng)雅之士的獻(xiàn)禮
至此壹號(hào)院，顛覆臨沂疊墅想象
身處沂河畔，河?xùn)|區(qū)腹地的壹號(hào)院
占據(jù)地理優(yōu)勢(shì)和資源優(yōu)勢(shì)
既有宜人風(fēng)景，又有繁華生活
如此得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)
讓壹號(hào)院更為難能可貴
他處難再尋的東方墅境
心動(dòng)時(shí)更該行動(dòng)
一席東方墅，人生景色自此不同
承襲中梁御系建筑精髓
以一席東方疊墅鐫刻中國(guó)情懷
傾注萬千匠心重新定義臨沂疊墅風(fēng)范
尋回那份深藏于骨子里的東方情節(jié)
人生當(dāng)有別，一墅見境界
一席東方疊墅，博納萬千人生理想
綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，東方墅中尋清涼
荷露烹茶消煩暑，笑談世間風(fēng)雅事
恭候您的蒞臨
愿與君共赴中國(guó)式美好生活
品鑒熱線： 0539-6378888 / 5636777
項(xiàng)目地址：臨沂市河?xùn)|區(qū)中昇大街與智圣路交匯處
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