“屋前屋后，種瓜種豆”，是我們小時(shí)候課文里學(xué)的，其實(shí)，我們當(dāng)今屋宅現(xiàn)在很少有人“種瓜種豆”了，不是不想種，是沒(méi)哪個(gè)條件。但是不管如何，我們居住和辦公的屋宅前后，總有東西在影響者我們：或影響事業(yè)財(cái)運(yùn)、或影響情感婚姻、或影響健康興趣等等。 略懂風(fēng)水者、想了解風(fēng)水的朋友肯定會(huì)注意到一個(gè)名詞：“零神”；與此相關(guān)的還有“正神”“照神”等詞。在給會(huì)員和培訓(xùn)班學(xué)員講解時(shí)也會(huì)說(shuō)到這些名詞，在實(shí)際屋宅風(fēng)水勘察時(shí)也會(huì)用上這些名詞。究竟它們是什么意思？什么朝向的房子能旺到你呢？

 

上面話語(yǔ)就是位理學(xué)中鼎鼎有名的“零正學(xué)說(shuō)”，雖然各有解析不同，但是鄭博士認(rèn)為上面話語(yǔ)至少講到了以下內(nèi)容: 1、正零神與宅命盤的關(guān)系 2、零神旺水 3、真零神水 4、正零神的使用要求 5、照神的宜忌 6、相關(guān)的催財(cái)秘法 二、零正學(xué)說(shuō)的具體含義是什么？ 由上所知，零正學(xué)說(shuō)就是位理學(xué)中關(guān)于零神、正神等的學(xué)說(shuō)。鄭博士具體解析如下，朋友們要細(xì)細(xì)體會(huì)哦： 1、“正”，就是正神，正神就是當(dāng)旺之氣，生活之氣屬陽(yáng)。 2、“零”， 就是零神，零神就是當(dāng)衰之氣，衰死之氣屬陰。 3、正神和零神是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，陰陽(yáng)要相配才好。 玄空派以二分法來(lái)分正神和零神，正神和零神是相對(duì)又統(tǒng)一存在的。

 

三、為何說(shuō)“正神不宜見(jiàn)水，零神不宜見(jiàn)山”？ 位理學(xué)上認(rèn)為水是動(dòng)態(tài)的，屬陽(yáng)，所以要配以陰；而山是靜態(tài)的，屬陰，所以要配以陽(yáng)，這樣才協(xié)調(diào)。而如果見(jiàn)山在零神方，見(jiàn)水在正神方，就是上山下水，是不好的格局，所以也就是“正神不宜見(jiàn)水，零神不宜見(jiàn)山”的精華真諦所在。 有些朋友可能看得還是不明白，鄭博士再通俗化講解一下： 比如一套房子，坐北朝南，怎樣才算是好風(fēng)水呢？按照此理論，就是“坐北”處不能有見(jiàn)水即正神；“朝南”處不能見(jiàn)山，即零神。換言之，我們通常水依山傍水，是指坐北朝南的房子北邊有山，即依靠；而南邊有水，即有財(cái)，這是好房子。如果顛倒過(guò)來(lái)：北邊有水、南邊有山，那么就是犯了大忌，肯定不是好房子了。

 

四、為何說(shuō)“正神正位裝，拔水入零堂”？ 理解了上面鄭博士的解析，那么，對(duì)于“正神正位裝，拔水入零堂”就好理解了。 為什么零神方要收水氣為旺氣，正神方要收地氣(黃氣)為旺氣呢？鄭博士提醒朋友們：中國(guó)傳統(tǒng)位理學(xué)和命理學(xué)一樣，都強(qiáng)調(diào)萬(wàn)事萬(wàn)物要陰陽(yáng)結(jié)合統(tǒng)一，才能大吉。因此任何的孤陰獨(dú)陽(yáng)是不可以用的，因破壞了自然的和諧，陰和陽(yáng)只有互相交融結(jié)合才可以達(dá)到完美。 比如：男女要結(jié)合才能有生命力，孤男寡女肯定是不合適的；同理： 湖泊河流是動(dòng)態(tài)的，動(dòng)的事物屬陽(yáng)，所以要配以陰，才可以陰陽(yáng)合體，所以要在零神方收水。 土地與山脈是靜態(tài)的，靜的事物屬陰，所以要配以陽(yáng)，才可以陰陽(yáng)合體，所以要在正神方開(kāi)門，收山、收風(fēng)、收氣。 前面說(shuō)過(guò)：如果開(kāi)門在零神方，見(jiàn)水在正神方，這就是上山下水，是不好的格局。因?yàn)?ldquo;山上龍神不下水，水里龍神不上山。”

 

五、屋宅吉兇還要參看具體年份嗎？ 盡管我們上述探討了零神正神對(duì)于屋宅旺衰的意義，但是鄭博士提醒朋友們：位理學(xué)上不僅僅強(qiáng)調(diào)“巒頭”即屋宅所處的位理關(guān)系，更重要的是還強(qiáng)調(diào)“理氣”即時(shí)間變化對(duì)于屋宅旺衰的意義。換言之，零神正神不是以呆板的八卦方位區(qū)分而已，還要配合元運(yùn)的衰旺(陰陽(yáng))來(lái)區(qū)分，不同的年份可能屋宅的旺衰也會(huì)發(fā)生變化。但位理學(xué)上關(guān)于“時(shí)間”是以“三元九運(yùn)”來(lái)劃分的，就是說(shuō)，每20年其旺衰方位是不一樣的。舉例： 2004年--2023年屬于八運(yùn)，而2004年前20年則為七運(yùn)。目前我們正好處在八運(yùn)當(dāng)中。因此，玄空風(fēng)水山水的旺衰，一定是按“三元九運(yùn)”中所處的元運(yùn)為標(biāo)準(zhǔn)的，而山水的旺衰也就是判斷吉兇的標(biāo)準(zhǔn)，即當(dāng)運(yùn)山星飛臨方位見(jiàn)山利丁，當(dāng)運(yùn)向星飛臨方位見(jiàn)水利財(cái)。因此“明得零神與正神，指日入青云。”就是說(shuō)任何屋宅的旺衰一定與時(shí)光有關(guān)。 例如：2004年至2023年為下元八運(yùn)，因此：東北方為正神，西南方為零神。東北正神方最忌水，主破財(cái)，西南方即零神方有水大發(fā)財(cái)運(yùn)。

 

六、看看自己屋宅前后是否合適？ 如果朋友們明白了上面的講解，那么，就可以自己查查屋宅來(lái)定方位。水位置在零神位及照神位為最旺，所以“正神正位裝，撥水入零堂”。