【奧德海棠】園林之美丨新東方美學的造夢藝術

2019年04月03日 08:22
來源:奧德海棠
【奧德海棠】園林之美丨新東方美學的造夢藝術 奧德·海棠
中國的園林,從歷史溯源上而言,當推古代的園和囿,以及《漢制考》上所稱的苑,隨著歷史變遷和光陰的流轉(zhuǎn),成就了現(xiàn)在的中國園林。主要以皇家園林及私家園林為主。
【奧德海棠】園林之美丨新東方美學的造夢藝術
圖片|來自網(wǎng)絡《輞川圖·華子岡》
中國園林背后映襯著中國人的精神傳承和生活哲學,儒釋道三家并尊互補,儒家表征禮序,釋道表現(xiàn)情趣。奧德·海棠新東方園林景觀傳承中國園林精髓,無論園林中的中軸對稱、數(shù)進院落布局、宜亭斯亭、因地制宜、師法自然,無不體現(xiàn)“天人合一”的思想,是人與自然的和諧共生。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞 園林匠造的軸線
每個時代的園林其實都刻著時代的烙印,所以會有唐宋時的精致以及明清時的雅逸。奧德·海棠將古典園林與現(xiàn)代園林融為一體,既保留了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時代特色,是對古典園林精髓與時俱進的表達。
【奧德海棠】園林之美丨新東方美學的造夢藝術
 
圖片|實拍
奧德·海棠的新東方園林,由澳大利亞柏濤景觀傾力打造,大師監(jiān)制,將乾隆御制皇家囿苑的禮序威儀與江南園林的詩情畫境完美融合,既可以看到對稱式中式軸線景觀表現(xiàn)出精巧的平衡意識,也可以看到理水和疊山的巧妙融合,營造了“淡語皆有味,淺語皆有致”的雅境。
皇家園林的傳承 中國禮序的延續(xù)
中國皇家園林是宮殿和囿苑相結(jié)合的帝王宮苑,大多根據(jù)自然山水改造而成,規(guī)模宏大、氣勢雄偉,布局嚴整,風格上雍容華貴,是皇權禮制的象征。
【奧德海棠】園林之美丨新東方美學的造夢藝術
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圖片|實拍
奧德·海棠新東方園林在精神領域充分體現(xiàn)了儒家思想的中庸之道,有規(guī)矩,重禮序。規(guī)劃設計傳承乾隆花園的鴻院規(guī)制,既體現(xiàn)傳統(tǒng)院落禮制秩序、又很好的融合靈活多變的私家造園手法,規(guī)劃設計錦幔華堂、古華院、遂初院、粹賞院“一堂三院”,層層遞進,對稱布局,充分傳承皇家禮御文化。園林中,大量運用海棠及其元素,以花中貴妃的雍容華貴,體現(xiàn)新東方園林的華麗。
士大夫隱逸文化 詩情畫意貫穿始終
居朝野而寄情林泉,處江湖而心系廟堂,“隱于園”在一定程度上滿足了“仕”與“隱”兼具的要求,新東方園林是一種特殊的出于城市人對大自然的依戀與向往而創(chuàng)造的空間,它是人對大自然欣喜的回眸與回歸。我們雖身在城市,但心歸海(園)棠(林)。
【奧德海棠】園林之美丨新東方美學的造夢藝術
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圖片|實拍
在中國園林的歷史里,蘇州園林是中國園林文化的價值體現(xiàn)。奧德·海棠新東方園林汲取蘇州園林精華,三苑十二園規(guī)劃設計,取自中國古典文學,展現(xiàn)人文意境,規(guī)劃有多處活水,與十二園相輔相成。置身奧德·海棠新東方園林,暗合古人寄情山水情懷、崇尚“天人合一”的理念。
長物與雅集 骨子里的東方意蘊
中國造園的目的是陶醉與欣喜,階梯、小橋和湖石都是用來沉思和冥想的。但凡古代文人的住宅,往往如詩如畫,滲透出玄妙的東方智慧,如“采菊東籬下,悠然見南山”描繪的隱居之所,又如“苔痕上階綠,草色入簾青”刻畫的交往之處。每個時代的園林,都結(jié)合了當下時代的特征和生活審美,奧德·海棠新東方園林里,有臨沂人青睞的聚集式生活,也有傳承許久的風雅。
【奧德海棠】園林之美丨新東方美學的造夢藝術
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圖片|實拍
奧德·海棠以傳承百年的新東方院居形制,呈現(xiàn)院外山水如詩,院內(nèi)情濃鄰睦,生活處處溫情的畫面。手持一杯香茗,信步在園林之間,那些于高樓間無處安放的土地情結(jié),最終在這里找到了歸宿,跪坐榻前,提筆描花,唯有如此,才不辜負這一生的時光清淺。
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