這段時(shí)間,成龍擬把四棟徽派木建筑,捐贈(zèng)給新加坡科技設(shè)計(jì)大學(xué),引起了網(wǎng)友強(qiáng)烈反應(yīng)。成龍最新回應(yīng)稱,捐給新加坡的古建筑,是一些民居或者是一些有錢人的雕花,應(yīng)該不算文物(5月12日《新京報(bào)》)。
引起爭(zhēng)議的這些古建筑,若把時(shí)光的指針前移20年,其實(shí)并不能算是稀有之物。包括像筆者所在的揚(yáng)州,華夏大地,城市鄉(xiāng)村,有著大量這樣的古建筑。只是隨著時(shí)間的推移,慢慢地成為了歷史。
古建筑遠(yuǎn)去的過(guò)程,在許多人看來(lái),是一種愚蠢和無(wú)知,抹著浮躁時(shí)代的口紅。對(duì)文化傳統(tǒng)的重視以及對(duì)文化遺存不正常逝去的痛惜,值得尊重。但當(dāng)對(duì)一個(gè)問(wèn)題的討論,只剩下道德視角時(shí),討論也就失去了意義。
并不否認(rèn),一些古建筑的遠(yuǎn)去,是由于盲目開發(fā)引起的,體現(xiàn)出急功近利。但也要看到,許多古建筑的遠(yuǎn)去是一種“無(wú)可奈何花落去”。站在橋上看風(fēng)景,總以為樓上的人很幸福,可樓上的人也別有一番痛苦滋味。
視角不同,對(duì)美的感受不同。眾多古建筑,看起來(lái)很美,真正生活其中,就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)窮蹇拙。沒(méi)有衛(wèi)生間,硬件設(shè)施差,而且年久失修,需要不少精力和財(cái)力維護(hù)。在現(xiàn)代化的生活背景下,誰(shuí)都希望生活水準(zhǔn)更高一些,要求別人過(guò)落后生活,是一種不道德,哪怕舉著美的旗幟,也不可取。這也是許多歷史街區(qū)和村落,居民有著強(qiáng)烈改善需求的原因。
回頭來(lái)看,如果不是成龍有心搜集,隨著時(shí)光的慢慢流逝,這些古建筑也會(huì)淡出視野。彼時(shí)今天的你和我,可能連感慨的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。事實(shí)不正是這樣嗎?這些年來(lái),拆掉的、倒掉的古建筑還少嗎?外面的人可惜,住在里面的人,疊加上了無(wú)可奈何。
這是一種認(rèn)識(shí)視角的問(wèn)題?；氐疆?dāng)前的社會(huì)背景上來(lái),在保護(hù)和開發(fā)中,許多人毅然選擇后者?？梢矐?yīng)該想想,那些生活其中的人生活如何改善?沒(méi)有資金投入,古建筑又該如何保護(hù)?多元化的需求應(yīng)得到多元化的滿足,不能簡(jiǎn)單地把保護(hù)和開發(fā)對(duì)立起來(lái)。大拆大建不可取,但一味拒絕開發(fā),現(xiàn)存的眾多古建筑或許會(huì)倒在風(fēng)雨中。
政府承擔(dān)責(zé)任,毋庸置疑。但以中華之大,古建筑之多,現(xiàn)有的財(cái)力根本不足以支撐。而且也不是所有過(guò)去的都應(yīng)該留存,擇其精華,取其代表,加以保護(hù),更符合現(xiàn)實(shí)。
江蘇 毛建國(guó) 媒體人
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