當(dāng)一條條鮮活的生命，都擋不住一些地方強(qiáng)拆腳步的時(shí)候，拆遷是順利推進(jìn)了，地方發(fā)展的良好勢頭也遮蔽了曾經(jīng)的暴力和血腥，但在所有老百姓的心里，其實(shí)都有一臺推土機(jī)在碾壓。人的生命重要，還是強(qiáng)拆的發(fā)展重要？這不是一般的問題，而是一個(gè)最基本的執(zhí)政命題。

　　當(dāng)拆遷利益補(bǔ)償不能達(dá)成一致時(shí)，拆遷的雙方其實(shí)都儲備了相當(dāng)?shù)氖侄?。從拆遷方來說，強(qiáng)拆似乎有法可依，強(qiáng)拆的手段有推土機(jī)、挖掘機(jī)，強(qiáng)拆的隊(duì)伍往往人多勢眾甚至還有警力，對于百姓來說都帶有難以抗拒的力量。相形之下，拆遷戶勢單力薄，多半會見好就收。那為什么近些年來，卻屢屢出現(xiàn)拆遷戶以命相爭的情況？

　　生命是拆遷戶對抗強(qiáng)拆的最后武器。當(dāng)然，有些時(shí)候，以命相爭只是拆遷戶的一種示威，以此嚇退強(qiáng)拆者或?qū)崿F(xiàn)自己的利益訴求。但在更一般的情況下，不到萬不得已，百姓不會以命相爭，在各種利益權(quán)衡之下，能妥協(xié)的也都妥協(xié)了。這個(gè)萬不得已，就是拆遷方給予的補(bǔ)償與自己的利益訴求的雙方底線之間相差太大，拆遷戶發(fā)現(xiàn)自己的底線擋不住強(qiáng)拆的推土機(jī)的時(shí)候，也便豁出命來。

　　不要以為“釘子戶”是刁民，也不要認(rèn)為他們“人心不足蛇吞象”。每一個(gè)人都天生具有捍衛(wèi)自己利益的權(quán)利，當(dāng)自己的利益受到侵害的時(shí)候就必然會作出反應(yīng)。因而，一些地方政府和官員，不要以為“釘子戶”們的反應(yīng)很過分。面對草民以命相爭的時(shí)候，需要冷靜和反思的不是草民，往往是地方政府和官員。

　　毛主席對于拆遷曾經(jīng)有一段很有名的議論。當(dāng)年他在中央的某次全會上說：“早幾年，在河南省一個(gè)地方要修飛機(jī)場，事先不給農(nóng)民安排好，沒有說清道理，就強(qiáng)迫人家搬家。那個(gè)莊的農(nóng)民說，你拿根長棍子去撥樹上雀兒的巢，把它搞下來，雀兒也要叫幾聲……于是乎那個(gè)地方的群眾布置了三道防線，到那里去測量的人都被趕走了，結(jié)果農(nóng)民還是勝利了。后來，向農(nóng)民好好說清楚，給他們作了安排，他們的家還是搬了，飛機(jī)場還是修了。”毛主席一針見血地指出：“現(xiàn)在，有這樣一些人，好像得了天下，就高枕無憂，可以橫行霸道了。這樣的人，群眾反對他，我最歡迎。共產(chǎn)黨是要得到教訓(xùn)的。”

　　毛主席的這段議論，當(dāng)然有其具體的時(shí)代背景和說話語境，我們不能生搬硬套于今天的強(qiáng)拆現(xiàn)實(shí)，但其中蘊(yùn)含的道理卻有很強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。征占群眾的房子，道理你得說清，補(bǔ)償你得到位。這些你沒有做到，就采取強(qiáng)制手段，不管你是誰百姓都會反抗。強(qiáng)拆這類的強(qiáng)制手段，對于地方政府和官員來說是小菜一碟，但必須慎用，最好永遠(yuǎn)不要使用。當(dāng)百姓以命相爭的時(shí)候，再正義的強(qiáng)拆也必須停止。當(dāng)一條條鮮活的生命，都擋不住一些地方強(qiáng)拆腳步的時(shí)候，拆遷是順利推進(jìn)了，地方發(fā)展的良好勢頭也遮蔽了曾經(jīng)的暴力和血腥，但在所有老百姓的心里，其實(shí)都有一臺推土機(jī)在碾壓。

　　當(dāng)百姓以命相爭的時(shí)候，地方政府和官員需要反思和檢討的正是強(qiáng)拆的工作思路，作出選擇判斷也變得異常簡單。人的生命重要，還是強(qiáng)拆的發(fā)展重要？這不是一般的問題，而是一個(gè)最基本的執(zhí)政命題。對于一個(gè)長期執(zhí)政的執(zhí)政黨來說，答案是鐵定的，寧要百姓的性命，不要強(qiáng)拆的發(fā)展。當(dāng)然，馬上就會有愚蠢的官員問道，這樣做選擇題的結(jié)果，就會導(dǎo)致拆遷中老百姓都會拿命來威脅，漫天要價(jià)，發(fā)展豈不陷入停滯？對于這種線性思維的官員，我們會在后文中開出一點(diǎn)藥方。

　　“人的生命高于一切、重于一切、大于一切”已成為執(zhí)政黨的基本執(zhí)政理念，它包括對每一個(gè)個(gè)體生命的極端尊重。那么，在任何時(shí)候任何情況下，我們都不可以用事實(shí)來否定這個(gè)執(zhí)政理念。